个人主义的幻觉帮助我们作为一个物种成功 - 但现在尺度是小费的©盖蒂图像

个人主义的幻觉帮助我们作为一种物种成功 - 但现在鳞片倾翻了

我们的自我意识帮助我们从过去的经历中学习并教导别人,但现在,它让我们孤独,把这个星球放在危机中。

你有没有在反思的情绪中看着镜子并问'我真的是谁?“ or ‘Why I am here’?不幸的是,科学无法回答关于生命意义的这些深刻的问题,但它可以揭示' 如何 “我们必须在这里。这种理解让我们在一个运动基础上,然后回答那些有趣的原因。

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那么,我们好吗?简而言之,我们在生物学和文化上发展。我们演化的大脑是,通过围绕神经网络持续的电力闪烁支持思维;能够设想他人的思想和自己是截然不同的实体。

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许多其他动物都是足够聪明的,以识别在镜子中:大象,海豚,魔法甚至 一些鱼 ,然而,对于除了人类之外的其他动物是否有一个争议是有争议的思想理论' - 预测心理状态的能力,例如欲望和信仰。在我们的复杂社会中的互动形成,就没有其他动物没有与人类相同的自我认同意义。

我们的自我意识是我们作为物种成功的重要因素。维持自我认同意味着我们可以将一组连贯的记忆集合在一起,帮助我们根据过去的经历表现更好。例如,它允许我们的人类祖先记住寻找食物和庇护所的新技术。请使用工具查找在地面中挖掘的记忆,以找到可食用的根源,允许我们重复新的技巧并将其显示给他人。

第二份好处是能够跟踪人类群体中复杂的社会互动的能力,让个人实现更高的社会地位,说服别人努力帮助他们,并获得伴侣。最近的神经科学研究发现,在大部分的大脑的时候,当没有履行自主认知任务时,它没有休息,而且非常活跃。当我们在白日梦或睡觉时,大脑实际上是强烈的活跃,事实证明,活动是控制社交互动的大脑的相同区域。

德国理论哲学家Thomas Metzinger略有不同的粘性,表明了自我意识是必要的重要功能 奖励预测,突出显示如何为未来的成功计划才有意义,当您有一种强烈的感觉,即将成为未来奖励的同一实体。

Metzinger推出了白日梦和睡眠期间大脑的激烈活动是提供“自传自我模型维护”,这意味着大脑努力保持跨越持续个人身份的感觉。

虽然离散的自我认同感化了提高我们个人成功,但我们将有关于我们可以在群体中表现出的自我服务行为的程度。集团成员将密切监视彼此,如果一个人偷食物或破坏家庭营地,他们将通过身体殴打来惩罚,失去对食物或伴侣的进入或者最糟糕的是,从集团中排除。

我们看到了这样 惩罚猴子和猿的作弊,主导个人惩罚违反互惠合作规范的下属。在一个小组中作弊对本集团来说非常糟糕,因此,秘籍中有强烈的激励,被欺骗和惩罚。在一个小组中识别作弊也更容易,因此它们不太可能保持未被发现。

跨种类的科学研究 从咆哮的猴子,野狗,掠夺和狼,支持这一预测,发现作弊对较小群体中的个体不太可行,因此只适用于较大群体中的个体。

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早期人类群体将在数十人中编号,但在我们的人类演变过程中,社会团体规模不断增加:从家庭乐队,部落,到达国家和国际集团。这可能意味着对作弊行为的支票和平衡现在较弱,沿着连续性驾驶人类,从合作行为到自私个人主义。

在现代世界,通过简单的行动 - 我们选择购买的东西,我们如何旅行 - 我们可以影响全球栖息地,物种和其他人。虽然我们的经济体已成为全球化,但我们的道德和法律框架尚未赶以赶以阻止对我们更广泛的人群的有害影响。

结果是一系列严重和无变化 全球环境危机:生物多样性损失,海洋酸化,空气污染,气候变化以及相关的社会不公正,威胁到未来的繁荣。

更重要的是,有令人担忧的迹象在我们的现代社会中变得不那么高兴。 个人主义增加了 在大多数国家的过去五十年中,虽然发生了意义 焦虑,抑郁症 和自我伤害,也在上升。也许这只是一个巧合的相关性,但心理学研究证实了一个连接机制:当我们觉得更孤立为孤独的人时,我们往往是 更容易焦虑.

读者问:&答:我住在模拟中,没有什么是真实的?

这一想法的版本已经讨论一直讨论古代。现代诠释于2003年被牛津大学哲学家尼克博斯特普及,自其他许多人以来,其中包括MIT教授Rizwan Virk。

模拟论证假设计算机权力将继续增加到可能模拟足够现实来模拟我们目前能够感知和衡量的一切的程度。这不一定像宇宙的完整模型一样复杂。天空中的星星可以像光点一样模拟,没有其他特征,直到我们指向一个望远镜。

如果我们假设这种模拟是可能的,那么它似乎会有多个;因此,在统计上,我们更有可能在其中一个模拟之一,而不是单一的“真实”现实。

即使我们有一天设法建立这种模拟,也不会排除我们在我们自己的模拟中我们的可能性。事实上,我们可以在模拟中的模拟中,在一个模拟中,在我们无休止地延伸的模拟中。但我们中的任何人都会知道我们可以直接感知,以及我们的“现实”比我们可以想象的一些其他版本更为真实,最终是一个相当毫无意义的问题。

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这在哪里留下了自我认同的人类演变的叙述?当条件发生变化时,生物学特性变得“适应性”变得“适用”但在新环境中不再有用。一个例子是我们对渴望含糖和脂肪食品的天生倾向。

这种行为在史前环境中有意义,这些食物来源稀缺和有价值。然而,在现代社会中,这些食物是超级的,通过营销更加明显和可访问。因此,现代世界的生物特征变得适应不良。

在我的书中 自我妄想据说,我们的自我认同感已经通过沿着合作自私的连续体的太远而变得适应,朝着孤立和题为个体的人来说。

这不仅发生了经济全球化(意味着我们的行为隐藏和难以监测和预防的普遍存负面后果),它也被我们的现代文化加剧:我们的教育系统,鼓励您建立自尊或甚至建立自尊或甚至将自己卖给个人“品牌”;我们的广告,不断告诉你'你值得';即使是我们的政府,玛格丽特·撒切尔着名告诉我们,没有社会,只有个人及其家人。

所有这些文化因素都结合在一起,将我们的自我感向进一步推动自私个人主义。生物和文化进化在一个令人举行的华尔兹中有联系,这些沃尔特斯在恶化中变得恶化,损害了我们个人健康和地球的人。

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这种人类自我身份演变的最终名称是什么?如果个人主义的钟摆太远,也许它可以在太多痛苦之前换行?

再次考虑我们对含糖和脂肪食品进化的渴望的例子。它导致了肥胖的流行病(世界人口超重或肥胖的四分之一),但是,如果警告如患有糖尿病,心脏病或任何数量的肥胖有关的疾病的威胁,他们可以刺激理性思想改变他们的行为并覆盖垃圾食品的不适性渴望,他们的基因施加在他们身上。虽然仍然是一个巨大的全球问题,但有一些迹象表明肥胖可能在英国达到顶峰 费率放缓了,即使还没有逆转。

如果人们呈现出过多的个人主义损害的证据,那么这些信息将有助于他们克服这种损害痛苦。环境心理学的新研究表明,当人们觉得与他人更联系时,他们很可能是 更快乐,不那么焦虑。当他们觉得更联系到自然时,他们也更幸福,更有可能 显示亲环境行为,例如减少碳足迹。

更重要的是,来自各种学科的科学,从生物学到神经科学对社交网络的研究,现在正在分散我们作为离散独立实体存在的幻觉。我们的机构是由从环境中清除的临时材料构成的,由DNA指令指示,这些指令只是从我们的祖先借用并在生活中分享。询问任何心理学家,他们将确认我们的思想不是独立但高度多孔,与外面的影响和随着我们的背景而改变。

科学现在肯定确认,我们的孤立个性感是一种主观的幻觉,通过大脑的进化建筑保持一项预测。然而,似乎越来越多地成为现代全球化的背景中的有害之一,至少在与我们的现代文化结合多余时,至少在被推到过多。

因此,也许是时候使用我们的理性思维来克服这种孤立的自我错觉,为现代世界中的目的造成更新的公共和合作的自我身份感官?也许是时候“无私的模因”来征服自私基因的时候了吗?

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当然,为什么我们应该做这一点的论点成为道德和哲学的问题 - 为什么我们应该帮助他人以及我们是否应该在自己幸福。这些'为什么'问题不是科学,但希望了解我们的自我认真虽然是生物学和文化的组合,以及它如何进化仍然可以进化,我们在更好的位置再次看镜子并工作关于那些棘手的问题。

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